До сих пор никто из историков не может точно объяснить происхождение названия Гурзуф. Споры ведутся и поныне. Впервые о Гурзуфе упоминает Византийский писатель Прокопий Кесарийский в VI веке н. э. Он говорит о том, что на побережье страны Дори, между Боспором (Керчь) и Херсонесом (Севастополь) византийский император Юстиниан I приказал построить крепость, чтобы преградить доступ заморским врагам. Строительство крепости велось на территории уже существовавшего до прихода византийцев населенного пункта. Археолог А. Л. Якобсон, проводя раскопки на территории Гурзуфа, обнаружил следы более древнего поселения. Были найдены топоры из диорита, всевозможная керамика и некоторые предметы домашнего обихода. Эти находки относятся ко II-III веку н. э. Таким образом, выходит, что Гурзуфу, как минимум, 17 веков.

Первое поселения в живописной долине реки Авунды на Южном берегу Крыма возникло в незапамятные времена. Ещё в эпоху энеолита (IV тыс. до н. э.), по данным археологии, на стоянке Дженевез-Кая постоянно проживало примерно 10 человек, занимавшихся рыболовством и земледелием. В античный период Гурзуфскую долину заселяли племена тавров, упоминания о которых встречаются у Страбона, Геродота, Плиния и возникли первые поселения греческих колонистов. По одной из гипотез Гурзуфскую бухту посетил в XII в. до н. э. Одиссей, а прибрежные скалы Аделары местные краеведы считают прообразом Сциллы и Харибды из знаменитой поэмы Гомера.

В начале нашей эры обитателями долины были тавроскифы, готы, аланы, сарматы. В VI в. эта территория отходит к Византии. Именно к этому времени относится первое упоминание о поселении с названием Гурзуф (Юрзуф, Горзовиум, Горзувита). Существует несколько преданий о происхождении названия посёлка. По одной из них название произошло от латинского слова «Ursus» – медведь, поскольку он расположен неподалёку от горы Аю-Даг с его знаменитым силуэтом. По другой версии название происходит от гото-аланского выражения «гор дзакхь», что переводится как горная долина.

Источник: © crimea.ria.ru

29 января исполнилось 160 лет со дня рождения Антона Павловича Чехова – русского писателя, прозаика, драматурга. Его произведения переведены более чем на 100 языков. Его пьесы, в особенности «Чайка», «Три сестры» и «Вишнёвый сад» на протяжении более 100 лет ставятся во многих театрах мира. За 25 лет творчества Чехов создал более 500 различных произведений (коротких юмористических рассказов, серьёзных повестей, пьес), многие из которых стали классикой мировой литературы.

В январе 1900 г. Чехов приобрел в Гурзуфе маленькую дачу и написал родным: «Я купил кусочек берега с купаньем и Пушкинской скалой около пристани и парка в Гурзуфе. Принадлежит нам теперь целая бухточка, в которой может стоять лодка или катер. Дом паршивенький, но крытый черепицей, четыре комнаты, большие сени. Одно большое дерево — шелковица».

Летом того же года здесь отдыхали его мать Е.Я.Чехова, сестра Мария и семья брата Ивана, в июле-августе гостила будущая жена писателя – О.Л.Книппер. Позже на даче будет проводить летние месяцы младший брат Михаил с семьей, побывает старший брат Александр Павлович.

В августе 1900 г., в поисках творческого уединения, А.П.Чехов проведет тут несколько дней, работая над 1 действием драмы «Три сестры».

Почти никто из друзей писателя не знал о существовании гурзуфского домика. При жизни хозяина его посетили только В.Ф.Комиссаржевская и И.А.Бунин. В Гурзуфе Чехов подарил актрисе свою фотографию с надписью: «Вере Федоровне Комиссаржевской, 3 августа, в бурный день, когда шумело море, от тихого Антона Чехова». Бунин бывал на чеховской даче в 1900 г. и в апреле 1901 г.

По завещанию, составленному А.П.Чеховым 3 августа 1901 г., гурзуфская дача перешла его жене О.Л.Книппер, которая ежегодно (за исключением военных лет) проводила лето в Гурзуфе. В гражданскую войну здесь жили артисты «качаловской группы», гастролировавшие по югу России. Позднее гостями были С.Рихтер и Н.Дорлиак, И.Козловский, О.Н.Ефремов и другие.

Соседями О.Л.Книппер в Гурзуфе была семья известных пушкинистов Б.Томашевского и И.Медведевой, рядом приобрел дачу племянник Ольги Леонардовны, композитор Лев Книппер, автор знаменитой песни «Полюшко-поле». Последний раз О.Л.Книппер приезжала в Крым из Москвы в 1953 г.

После ее смерти домик находился в ведении Дома творчества художников имени К.Коровина. Гурзуфская бухта всегда привлекала людей искусства. Ее рисовали знаменитый маринист Айвазовский и его ученик Магдесян, позднее художники Р.Кент, Х. Бидструп, Кукрыниксы и многие другие художники XX века; она вдохновляла поэтов В.Маяковского, Н.Заболоцкого, М.Дудина, Б.Чичибабина, Е.Рейна; здесь снимались фильмы о Пушкине и Чехове.

В 1987 г. гурзуфская дача Чехова стала отделом Дома-музея А.П.Чехова в Ялте. С тех пор здесь размещается экспозиция «Дача А.П. Чехова и О.Л.Книппер в Гурзуфе», а также временные выставки из фондов музея-заповедника и работы крымских художников.

Дача А.П. Чехова и О.Л. Книппер в Гурзуфе

Расположен по адресу: Республика Крым, пгт Гурзуф, ул. Чехова 22
Режим работы: с 10.00 до 18.00
Касса: с 10.00 до 17:45
Выходные: понедельник, вторник

Справки по телефону: (3654) 36-30-05

Источник: © yalta-museum.ru

В связи с прохождением холодного фронта в течение суток 23 января и ночью 24 января в Крыму ожидаются: мокрый снег, местами очень сильные осадки, метель, гололедица, изморозь; порывы ветра могут усиливаться до 20-25 м/с.

Об этом сообщили в Крымском гидрометеоцентре.

В свою очередь в пресс-службе МЧС полуострова сообщают, что из-за прохождения холодного фронта 23 января и ночью 24 января на полуострове ожидаются: мокрый снег, снес, гололед, метель, порывистый сильный ветер.

По информации крымского гидрометцентра, в четверг, 23 января, температура ночью и днем на полуострове -3…+2.

Стоит отметить, что ночью 24 января будет резкое похолодание до — 9.

Также синоптики прогнозируют образование гололедицы. Спасатели просят местных жителей соблюдать осторожность, избегать деревьев и линий электропередач, рекламных конструкций и знаков.

Источник: © Крымская служба новостей

Ялта провозглашена новогодней столицей Крыма, город-курорт с небывалым масштабом подготовился к новогодним праздникам, сообщили в министерстве курортов и туризма республики. «В этом году Ялта объявлена новогодней столицей Крыма. Город подготовился к новогодним праздникам с небывалым масштабом», — сообщили РИА Новости в министерстве.

Сегодня будет Рождество,
весь город в ожиданьи тайны,
он дремлет в инее хрустальном
и ждёт: свершится волшебство.
Метели завладели им,
похожие на сновиденье.
В соборах трепет свеч и пенье,
и ладана сребристый дым.

Под перезвон колоколов
забьётся колоколом сердце.
И от судьбы своей не деться —
от рождества волшебных слов.

Родник небес — тех слов исток,
они из пламени и света.
И в мире, и в душе поэта,
и в слове возродится Бог.

Колдуй же, вьюга-чародей!
Твоя волшебная стихия
преобразит в миры иные
всю землю, город и людей.

Встречаться будут чудеса,
так запросто, в толпе прохожих,
и вдруг на музыку похожи
людские станут голоса.

Crimea Development Awards-2019: В Крыму наградили лучших застройщиков.

Сегодня сложно представить новогодний праздник без ели. Но еще несколько столетий назад вечнозеленое дерево не было атрибутом Нового года.

Традиция украшать новогоднюю ель известна с кельтских преданий. Древние славяне вместо елки наряжали дуб или березу.

В Европе традиция встречать Новый год с зеленой красавицей началась в Германии с древней немецкой легенды о деревьях, пышно расцветающих во время зимних холодов. Вскоре украшение елок стало модным и распространилось во многих странах Старого Света. Для того чтобы избежать массовой вырубки лесов, в XIX веке в Германии стали производить искусственные ели. В Россию новогодняя традиция пришла в канун 1700 года, во время правления Петра I, которым был отдан приказ о переходе на новое летоисчисление (от Рождества Христова) с 1 января 1700 года и о том, чтобы Новый год встречать 1 января, а не 1 сентября. В указе говорилось: «…По большим и проезжим улицам знатным людям и у домов нарочитых духовного и мирского чина перед воротами учинить некоторые украшения от древ и ветвей сосновых и можжевеловых… а людям скудным каждому хотя по деревцу или ветке на ворота или над храминою [домом] своею поставить…» После смерти царя предписания сохранились лишь относительно убранства питейных заведений, которые перед Новым годом продолжали украшать елками. По этим деревьям опознавались кабаки. Деревья стояли возле заведений вплоть до следующего года, накануне которого старые елки заменяли новыми.

Первую публичную елку установили в здании Екатерининского вокзала (ныне Московского) в Санкт-Петербурге лишь в 1852 году.

В разные времена и елки наряжали по-разному: сначала фруктами, живыми и искусственными цветами, чтобы создать эффект цветущего дерева. Позже украшения стали сказочными: позолоченные шишки, коробочки с сюрпризами, сладости, орехи и горящие рождественские свечи. Вскоре добавились игрушки, сделанные своими руками: дети и взрослые мастерили их из воска, картона, ваты и фольги. А в конце XIX века на смену восковым свечам пришли электрические гирлянды.

Во время Первой мировой войны император Николай II объявил елочную традицию «вражеской». После Октябрьской революции запрет отменили, но в 1926 году власть рабочих и крестьян вновь ликвидировала «елочную» традицию, сочтя ее буржуйской.

Лишь в 1938 году огромная 15-метровая елка с десятью тысячами украшений и игрушек появилась в Москве, в Колонном зале Дома Союзов. Ее стали устанавливать ежегодно и проводить там детские новогодние праздники, получившие название «новогодние елки». С 1976 года главной новогодней елью страны стало дерево, установленное в Государственном Кремлевском дворце.

К 1960-м годам новогодняя елка стала привычной и любимой для каждой семьи. А ее украшение — стеклянными шарами, игрушками и бумажными гирляндами — одной из главных семейных церемоний.

Праздник елки изначально предназначался для детей и должен был навсегда остаться в памяти ребенка как день милосердия и добра. Праздничная елка готовилась взрослыми непременно по секрету от детей. И по сей день новогоднее таинство и удивительным образом появляющиеся под елкой подарки остаются главным волшебством детства.

Источник: © culture.ru

P.S.  Красиво украшенная новогодняя елка уже радует жителей и гостей ЖК «Шато Лувр» ! Праздник совсем рядом!

Символом 2020 года будет Белая Металлическая Крыса, которая вступит в свои права 25 января. В этот день мы начнем жить с чистого листа, ведь этот знак восточного гороскопа откроет новый двенадцатилетний цикл календаря. И именно в канун Нового 2020 года надо планировать свою жизнь — не на год, а минимум на двенадцать лет. От этого плана зависит ни много ни мало, а то, как сложится целое десятилетие.

Всем, кто хочет преуспеть в 2020 году, придется брать пример с символа года. Несмотря на неоднозначную репутацию животного, Крыса упорная и трудолюбивая, бережливая и прагматичная, расторопная и шустрая, хозяйственная и честная. Сорить деньгами точно не стоит, а лучше — задуматься над тем, как сохранить их и приумножить. Не откладывайте изменения, ведь год Крысы закладывает прочный фундамент на следующий цикл — целых двенадцать лет.

Вместе с тотемным животным сменится и стихия — отныне будет заправлять Металл, причем не один год, а целых два. Так что 2020 год будет непросто годом Белой Крысы, а годом Белой Металлической Крысы. Стихия несет в себе энергию упорства и решительности, поэтому в этом году будут удачно складываться дела у людей со стальным стержнем, целеустремленных и жестких. В год Белой Металлической Крысы 2020 будет важно продемонстрировать свое умение идти к поставленным целям, сметая все преграды на пути. Белый цвет говорит о том, что надо держать в чистоте свои помыслы.

Больше всего в год Белой Металлической Крысы повезет тем, кто мечтает обрести счастье в любви. По китайскому гороскопу плодовитая Крыса покровительствует семье, так что самое время освежать чувства, выводить отношения на новый уровень, искать пару для серьезных отношений, заключать брак.

Источник: © kp.ru

P.S.  Символ года по восточному календарю не оставит без покровительства всех, кто искренне мечтает о любви, семье и доме . ЖК «Шато Лувр» — дом для семьи, построенный с любовью!